April 16th, 2012

Gem-in-I

Броневичок-34: Про религиозные чувства. Наболевшее

По моим кругам ЖэЖэшечки недавно прокатилась волна "про Кинкейда". Повод несмешной - умер человек. Но он не просто человек, а художник-миллионер. Поэтому "гадость этот ваш Кинкейд" я прочитала не единожды. Я Кинкейда не то, чтобы обожаю, но посмотреть приятно. А даже если бы обожала, то не вставать же в позу "Вы меня оскорбляете!" - смешно будет. Ну поговорили, обменялись мнениями и мирно разошлись.

Иное дело религия. Чуть тронь - тут же и оскорбление чувств, и нетолерантность, и все-такое-прочее.

А чем, расскажите мне, чувства религиозного человека отличаются от чувств художника, меломана, коллекционера кофейных кружек или, например, от материнских чувств (по которым топчатся все, кому не лень)? Да ничем не отличаются кроме того, что религиозное лобби выбило себе отдельную неприкосновенную нишу. И теперь мы, нерелигиозные, вынуждены ходить осторожненько по краешку, ибо чуть зайдешь за запретную черту, как окажешься несовременным и некультурным монстром с тремя головами и чешуей.

Можете отфренживать, но высказывания на тему религии должны регулироваться теми же нормами вежливости, что и прочие. Нет никаких особенных чувств в этой области, а неособенные уважать следует ровно так же, как и все остальные, не меньше и не больше.

В конце концов, у нас, нерелигиозных, тоже есть чувства. Например, чувство здравого смысла. Оно, знаете ли, очень часто оскорбляется.
Gem-in-I

(no subject)

На коробке с безе написано "fat free". Не устаю удивляться изобретательности маркетологов :)
Gem-in-I

(no subject)

Как же я боюсь завтрашнего экзамена, хнык. Упреждая вопросы - статистика для мониторинга загрязнений окружающей среды.
Gem-in-I

(no subject)

В продолжение разговора про религиозные чувства. Вспомнила один случай.

Лет семь-восемь назад в наших краях повстречались на прогулке русско-еврейский мальчик лет десяти и польский католический мальчик года на два старше. Польский католический сообщил русско-еврейскому, что они, евреи, убили их дорогого Христа. Он точно знает, они с мамой недавно фильм смотрели. Мама сказала, что все так и было. Русско-еврейский мальчик возразил, что с убийством польский мальчик погорячился. На что польский католический сурово спросил: "Ты хочешь сказать, что моя мама врет?" Русско-еврейский мальчик оказался в вилке: оскорбить маму собеседника или покаяться в распятии какого-то мужика. Русско-еврейский мальчик про вилку не знал и выразился в том смысле, что мама все-таки не права. За что получил от польского мальчика в нос, в ухо и по шее.

Религиозные товарищи уж очень часто ставят нас, нерелигиозных, в положение этого мальчика. Либо признавай, что земля плоская, пирамидки лечат от чумы, теологией можно заменить физику, душа выдается при зачатии, женские волосы - страшно неприлично, а динозавров не было, либо оскорбляй их до глубины души. Потому что утверждение обратного для них страшно оскорбительно. А если оскорбим, то нам прилетит в нос, в ухо и по шее.

Мне не нравится эта ситуация. Мне эта ситуация очень и очень не нравится.