 |
 |
|
 |
 |
 |
 |
Слушаю лекции. В прошлый раз это были страницы презентации с наложенным голосом, минут двадцать-тридцать на лекцию. Проф говорил очень сжато, концентрированно и довольно монотонно. В этот раз лекция - видео, записанное прямо в аудитории на обычной оффлайновой лекции. И рядом, в бОльшем окне - то, что видят на экране через проектор. Живая, эмоциональная речь, размазанная на полтора часа со всеми повторами, риторическими вопросами, паузами, многословными пояснениями усваивается намного лучше. Концентрированную лекцию в двадцать минут я останавливала раз шесть, чтобы переварить. Живую лекцию на полтора часа - только чтобы чай взять или ребенку ответить.
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |



 |
|
 |
 |
 |
 |
Френдлента принесла два линка: сборник открыток времен борьбы с эмансипацией; критическая статья о сборнике "Беспощадная толерантность". Мужчины XIX века очень боялись, что освобожденные женщины будут пить, курить, заниматься общественными делами, сбросив детей на супругов - то есть, вести себя так, как вели себя мужчины по отношению к женщинам. Писатели XXI века очень боятся, что признанные за норму гомосексуалисты будут убивать гетеросексуалов и отбирать у них детей - то есть, вести себя так, как мечтают себя вести гомофобы. Мужчины XIX века не представляли, что есть иная модель семьи, кроме их системы "господин - прислуга". Писатели XXI века не представляют, что есть иная модель общества, кроме их системы "свой - убей чужого". Столько лет прошло, а ничего не поменялось.
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |


 |
|
 |
 |
 |
 |
Бывает, читаю что-то из сетевой периодики и думаю: зачем я это читаю? но начала и скольжу по тексту глазами. И вдруг натываюсь на что-то такое... не зря, в общем. Вот, например, из статьи о сериале, который я смотреть не буду, поскольку уже от обсуждений страшно и противно: "Любовь – не сосуществование с покорным и легко манипулируемым, удовлетворяющим твои потребности в комфорте и признании существом. Гендерные конфликты на уровне пары и/или семьи разражаются во многом именно из-за понимания любви как проекта двух партнеров по созданию уютной капсулы для асоциального прозябания в анабиозе – с гарантированным и регулярным сексом, обедом, ужином, полдником и расписанными планами на отпуск на ближайшие несколько лет.
Но практика показывает, что каждая вторая такая капсула взрывается, а те из них, которые от разрыва защищены необходимостью заботы о детях или нежеланием распила совместно нажитого имущества, превращаются в сартрианский ад для двоих. Любовная лодка разбивается не только о быт, но и о вмененные мужчине и женщине сценарии взаимодействия, рецепты по «выбиванию» из противоположного пола выгод и уступок.(отсюда)Мысль банальная, но проговорить ее полезно.
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |






 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Сообщество "один мой день" который раз демонстрирует одну и ту же схему. Появляется пост с кучей негативных комментариев от коллективного бессознательного, а затем у добрых (без кавычек) людей включается рефлекс защиты гонимого. Вы будете смеяться, но каждый раз я очень хорошо понимаю коллективное бессознательное и очень плохо - добрых людей. Вот, например, в свежем топовом посте я считаю тетку инфантильной дурой по жизни и неумной манипуляторшей онлайн. Можете, в свою очередь, считать меня человеком без сердца и души, как говорилось в одном обсуждении. Давайте посмотрим факты, изложенные самой же теткой. Вот представьте, что есть у вас родственник в стесненных материальных обстоятельствах. Вы помогаете родственнику вещами, чтоб не пропал совсем. Его ребенку откровенно нечего есть. Он распродает вещи, чтоб как-то протянуть. При этом родственник строит некий "бизнес", на постоянную работу устраиваться отказывается, мечтает о большом богатом доме и золотых безделушках. Только честно, что бы вы сказали про такого человека? А тетка не просто изложила факты. Она с наслаждением (но неумело) принялась играть на чувствах читателей: я такая бедная, я такая убогая, посмотрите. Ссмотрите сюда, на блузочку единственную, на сапожок старый. Девяносто процентов дня тетки занимает рассказ о бедности. Где, собственно, бизнес? Что это вообще за бизнес? Было какое-то мероприятие, но о нем ничего не рассказали. В прошлом, говорит тетка, тоже был какой-то бизнес, который увел партнер. Теперь она строит новый. Знаете, можете кидаться тапками, но если бы у нее действительно были способности к бизнесу, то за четыре года она вышла бы хотя бы на уровень, когда не нужно взвешивать очистки. А если бы были мозги, то поняла бы, что на бизнес не способна, и устроилась бы на обычную работу. Что-то там нечисто с бизнесом и партнером (мужика, который не помогает ребенку, никто не оправдывает, но сейчас не об этом). В ее собственном бизнесе она за день она только на некое "мероприятие" сходила. И все. Это не бизнес. Упомянута некая работа с документами, но это такие общие слова, что веса у них никакого. Народ такие нестыковки чует нутром, если даже не может объяснить. Плюс все остальное - демонстрация убогости и мечты о красивой жизни на фоне голодающего ребенка. Вот это и взбеленило комментаторов на десять страниц - сочетание глупого упрямства в нежелании посмотреть фактам в глаза, инфантильного прожектерства и попыток играть на чувствах. А вовсе не бедность. То, что человек находится в крайне неприятных обстоятельствах, не оправдывает его глупость. Даже наоборот.
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |




 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Джембе по величине выше колена. Сделан он из цельного куска дерева с довольно толстыми стенками. Живет джембе в тостом чехле с рюкзачными лямками, чтоб за спиной таскать.
Сегодня Дениска брал джембе с собой в школу. И книжку с подписью Мамади Кейта тоже. Они по музыке проходят ударные, Дениска решил повыпендриваться похвастаться игрой и добычей. Поскольку джембе дорог материально, а книжка - морально, после урока Дениска отнес все это в администрацию, а я поехала забирать. Точнее, мы с девушкой. Вышла я из офиса красиво. Жаль, некому было сфотографировать: спереди в рюкзаке-кенгуру веселая девушка, сзади на спине здоровый барабан. Девушка явно легче. _____________________________________________________________________
На выходных я засекла в соседнем квартале выставленный у дороги гриль с надписью "SALE $20". У нас гриль только маленький, на четыре неполных шашлычных палочки. А тут большой, полноразмерный. Сторговали мы его за восемнадцать и уволокли к себе. Точнее, волок муж ("Дались тебе, Люся, эти макароны"), а я следом с коляской. Дотянули до нашего переднего двора, там и оставили. Задний на пригорке, туда было лень. Сегодня я выхожу, чтобы доволочь, а пусто. Стырили. Впервые в Америке у меня что-то стырили.
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |



|
 |
|
 |